스투데니차 수도원
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1. 개요
스투데니차 수도원은 성모 마리아에게 헌정된 세르비아 정교회 수도원으로, 모든 세르비아 사원의 모교회이다. 1196년 스테판 네마냐가 퇴위하고 수도원에서 수도 서약을 하면서 첫 번째 공사가 완료되었으며, 이후 네마니치 왕조의 지속적인 보살핌을 받았다. 수도원은 1235년 나르텍스가 추가되었고, 1459년 오스만 제국의 공격을 받았으며, 1569년 복원되었다. 성모 교회는 로마네스크 건축과 비잔틴 미술을 조화롭게 결합한 건축 양식으로 지어졌으며, 프레스코화는 세르비아 미술사에서 중요한 위치를 차지한다. 1986년 유네스코 세계유산으로 등재되었다.
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스투데니차 수도원 - [지명]에 관한 문서 | |
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개요 | |
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공식 명칭 | 성모 교회 (세르비아어: Црква Свете Богородице / Crkva Svete Bogorodice) |
헌정 | 성모 마리아 |
관할 교구 | 지차 교구 |
국가 | 세르비아 |
위치 | 크랄레보, 스트루데니차 강 |
종파 | 세르비아 정교회 |
설립자 | 스테판 네마냐 |
건축 양식 | 라슈카 건축 양식 비잔틴 건축 |
착공 연도 | 1190년 |
역사적 위치 | |
문화유산 지정 | 유네스코 세계 문화 유산 (1986년, ID389) |
지정 기준 | (i), (ii), (iv), (vi) |
지역 | 유럽 |
세르비아 문화 유산 | 특별한 중요성을 지닌 문화 기념물 (1979년) |
위치 정보 | |
해발고도 | 알려지지 않음 |
스트루데니차까지 거리 | 크랄레보에서 떨어져 있음 이바니차에서 떨어져 있음 |
상세 정보 |
2. 역사
성모 마리아 봉헌을 기념하는 스투데니차 수도원은 모든 세르비아 사원의 모교회로 여겨진다. 1196년 스테판 네마냐가 왕위에서 물러나 수도 서약을 하고 수도원 건립을 시작했다.[2][3] 그는 시메온이라는 이름으로 수도 생활을 하였고, 힐란다르로 떠난 후에는 그의 아들 스테판 네마니치가 수도원을 관리했다.[2]
성 사바는 형제들과 화해한 후 네마냐의 유해를 스투데니차로 옮겼고, 수도원은 중세 세르비아의 정치, 문화, 영적 중심지가 되었다. 성 사바는 『스투데니차 티피콘』을 집필하여 수도원 생활과 당시 시대상을 기록했다.
1459년 중세 세르비아 멸망 이후 오스만 제국의 잦은 공격을 받았으나, 1569년 대대적인 복원 작업을 거쳤다. 17세기 초 지진과 화재로 피해를 입었으나, 이후 복구되었다.[2]
2. 1. 네마니치 왕조와 스투데니차 수도원
네마니치 왕조는 스투데니차 수도원을 왕가의 묘소로 사용하며 각별한 관심을 기울였다. 스테판 라도슬라프 왕은 1235년에 교회에 화려한 나르텍스를 추가했고, 밀루틴 왕은 성 요아킴과 성 안나를 기념하는 작지만 아름다운 교회를 지었다.[2]
3. 건축
성모 교회는 돔형 단일 네이브 바실리카 양식으로, 동쪽에는 세 면으로 된 앱스가 있고 서쪽에는 확장된 나르텍스가 있다. 1230년대에 대형 외나르텍스가 추가되었다. 정면은 흰색 대리석 슬라브로, 내부는 응회암 블록으로 지어졌다. 외부적으로는 로마네스크 건축과 비잔틴 미술이 조화롭게 결합되어 라슈카 학파라는 독특한 건축 양식을 만들어냈다.[4]
3. 1. 주요 건축물
성모 교회는 돔을 갖춘 단일 본당을 가진 바실리카 양식의 부속 교회이다. 동쪽 끝에는 세 면을 가진 후진이 있으며, 확장된 배랑은 서쪽을 향하고 있다. 북쪽과 남쪽에는 각각 현관 홀(vestibule)이 있다. 1230년대에는 큰 외진(exonarthex)이 추가되었다. 파사드에는 흰색 대리석 판이 사용되었고, 교회 내부는 응회암 블록으로 덮여 있다. 외관상 로마네스크 양식과 비잔틴 건축이 훌륭하게 조화를 이루고 있다. 이 조화가 결국 라슈카파라고 불리는 독특한 형식으로 승화되었다.[4]성모 교회의 북서쪽에는 창립자인 밀루틴 왕의 이름을 딴 성 요아킴·성 안나 교회(왕의 교회)가 있다. 이 교회는 1314년에 지어졌으며, 위에서 보면 압축된 십자가 형태를 띠고 있으며, 외관상 팔각형의 돔을 갖추고 있다. 돌과 응회암으로 만들어졌으며, 파사드에는 회반죽이 칠해져 있다.
스투데니차 수도원의 건축물군에는 성 니콜라스 교회가 있는데, 이 교회는 단일의 작은 본당을 가진 성당으로, 내부의 프레스코화는 12세기 또는 13세기 초에 제작된 것으로 추정된다. 성 니콜라스 성당과 성 요아킴·성 안나 성당 건축 사이에는 세례자 요한 성당의 건축도 있었지만, 최대 13개나 되었다고 전해지는 부속 교회의 나머지는 현존하지 않는다.
성모 교회 서쪽에는 성 사바 시대에 건축된 오래된 회식당이 있다. 수도원 건축물군 서쪽에는 13세기에 지어진 종루도 존재하며, 한때 그 내부에 예배당이 있었지만, 현재는 프레스코화 조각만 볼 수 있다.
회식당에서 북쪽으로 가면 18세기의 수도사 거주지가 있으며, 현재는 박물관으로 스투데니차의 귀중한 물품들이 전시되어 있다. 그러나 빈번하게 발생한 전쟁과 약탈로 인해 흩어져 버린 보물도 적지 않다.
4. 예술
스투데니차 수도원의 예술적 성과는 성모 교회의 네 출입구, 특히 나르텍스와 외부 나르텍스 사이의 서쪽 출입구에서 두드러진다. 돔 아래 북쪽 벽에는 성모의 미덕을 상징하는 여덟 개의 환상적인 동물이 새겨진 메달리온과 신의 눈을 나타내는 두 개의 로제트가 있는 창문이 있다. 석공들은 아드리아해 지역, 아마도 네마냐의 궁전이 있던 코토르에서 왔을 것으로 추정되며, 서쪽 출입구 팀파넘에 세르비아 문자로 비문을 남겼다.
1230년대에 그려진 라도슬라브의 나르텍스와 파레클레시온의 프레스코화는 주요 교회의 그림 양식과 비슷하다. 성 니콜라스에게 헌정된 북쪽 예배당에는 헤토이마시아 구성과 성 니콜라스의 일생을 다룬 연작이 있다. 남쪽 예배당에는 네마냐, 첫 번째 대관을 받은 스테판과 그의 아내 아나, 그리고 라도슬라브 왕의 초상화가 있다. 나르텍스의 북쪽 벽에는 세르비아 정교회의 세 고위 성직자, 즉 사바 대주교, 아르세니예, 사바 2세 (라도슬라브의 형제)가 묘사되어 있다.[1]
4. 1. 주요 프레스코화
성모 교회에는 13세기 초에 제작된 프레스코화가 성찬대 주변, 돔 아래, 서쪽 벽, 본당 등에 부분적으로 남아있다. 이 중 1209년에 파란색 배경으로 그려진 그리스도의 십자가형은 세르비아 미술의 대표작으로 손꼽힌다.성모 교회의 나르텍스에는 1569년에 그려진 최후의 심판을 주제로 한 프레스코화와 수녀 아나스타시아로 묘사된 네마냐의 아내 아나의 초상화가 있다.
왕의 교회 프레스코화는 비잔틴 미술의 정수를 보여주는 작품으로 평가받는다. 성 니콜라스에게 헌정된 북쪽 예배당에는 성 니콜라스의 생애를 다룬 프레스코화 연작이 있다. 남쪽 예배당에서는 네마냐, 스테판 네마니치, 라도슬라브와 그의 아내 아나의 초상화를 볼 수 있다.[1]
5. 묘소
스테판 네마냐가 1199년 힐란다르에서 사망하자, 그의 아들 라스토(''성 사바'')는 그의 유해를 스투데니차 수도원으로 옮겼다.[2] 스테판 라도슬라프 왕도 이곳에 안장되었다.
6. 갤러리
7. 세계유산 등재
스투데니차 수도원은 1986년 유네스코 세계유산으로 등재되었다. 등재 기준은 (i), (ii), (iv), (vi)이다.
참조
[1]
웹사이트
Studenica Monastery
https://whc.unesco.o[...]
UNESCO World Heritage Foundation
[2]
서적
Studenica Monastery
Institute for the Protection of Cultural Monuments of the Socialist Republic of Serbia
1986
[3]
서적
Icons of Space: Advances in Hierotopy
https://books.google[...]
Routledge
2021
[4]
서적
地球の歩き方 2017〜18 中欧
ダイヤモンド・ビッグ社
2017
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